南苏丹

• 在南苏丹目前的情况下，传统的旅游诈骗无关紧要，因为主要的安全担忧涉及武装暴力、绑架和危及生命的安全局势，而非小偷小摸或欺诈。旅游基础设施的缺失意味着没有针对游客的诈骗活动在运作。相反，外国访客面临被武装团体敲诈勒索的风险，在军事检查站被要求行贿，以及因被认为富有而成为绑架勒索目标的潜在风险。武装团体可能冒充官方安全部队或人道主义工作者以接近外国人。主要的欺骗风险涉及假冒的安全通行或安保服务承诺，而这些实际上可能导致危险局面。任何提供旅游服务或声称可提供安全旅行安排的人都应该被极度怀疑，因为合法的旅游基础设施并不存在。重点应放在避免与陌生人进行一切不必要的接触，而非识别具体的诈骗模式。

• 对于任何前往南苏丹的旅行，疟疾预防用药都是绝对必要的，因为该国全年疟疾传播率是世界上最高的地区之一。耐氯喹的恶性疟原虫很普遍，需要服用强力霉素、甲氟喹或阿托伐酮-氯胺哚等预防性药物，须在出行前开始服用并在离境后继续服用。耐多种药物的疟疾株日益普遍，因此通过蚊帐、含避蚊胺成分的驱虫剂和防护服进行预防至关重要。风险不仅限于疟疾，还包括登革热、黄热病、基孔肯雅热以及其他由蚊子和其他昆虫在全国各地传播的虫媒疾病。旅行者还必须防范蜱传回归热、锥虫病以及该地区常见的各种寄生虫感染。
• 南苏丹全境的医疗设施完全不足以应对严重的伤病，大多数医院缺乏基本设备、药品、受过培训的人员以及可靠的电力供应。即使在首都朱巴，医疗水平也远低于国际标准，手术能力有限，也没有重症监护设施。至少100万美元保额的医疗撤离保险至关重要，但在冲突活跃或天气恶劣期间，撤离可能无法实现。由于安全顾虑或缺乏适合的降落场地，许多地区完全无法供医疗撤离飞机进入。旅行者必须携带全面的医疗包，包括抗生素、止痛药、抗疟药物、净水药片以及治疗伤口和感染的用品。需要定期服药或监测的慢性病患者无法在南苏丹目前的医疗基础设施下得到安全管理。

• 所有前往南苏丹的旅行者必须接种黄热病疫苗，并须通过国际疫苗接种证书予以记录。疫苗应在出行前至少10天于获授权的接种中心接种，所有边境口岸入境均需出示该证书。南苏丹处于黄热病流行区内，该病由埃及伊蚊在全国各地传播。未接种疫苗的旅行者面临严重疾病风险，死亡率很高，而南苏丹境内的医疗设施无法为黄热病并发症提供充分治疗。该疫苗可提供终身免疫，依据现行世界卫生组织指南，用于国际旅行目的无需追加加强剂。
• 强烈建议接种甲型肝炎疫苗，因为该病在南苏丹全境流行，通过受污染的食物和水传播，而由于卫生基础设施落后，此类污染很常见。为获得最佳免疫效果，该疫苗应在出行前2-4周接种。由于受污染的医疗器械和血液制品带来的风险，也建议接种乙型肝炎疫苗。鉴于通过受污染食物和水源传播的伤寒发病率很高，接种伤寒疫苗至关重要。注射型和口服型伤寒疫苗均可选择，注射型提供更长的保护期。其他建议接种的疫苗包括脑膜炎球菌性脑膜炎疫苗（尤其在旱季）、某些地区的日本脑炎疫苗，以及鉴于受感染动物的存在和暴露后治疗设施缺乏，建议接种狂犬病暴露前预防疫苗。
• 鉴于该国全年疟疾传播强度大，疟疾预防用药是前往南苏丹旅行中最关键的健康干预措施。预防性药物必须在出行前1-2周开始服用，在访问期间每日或每周服用，并根据具体药物在离境后继续服用4周。每日服用的强力霉素常因其对南苏丹常见其他细菌感染具有额外防护作用而受到青睐。阿托伐酮-氯胺哚（马拉龙）提供极佳的保护效果且副作用较少，但价格更贵。甲氟喹有效，但神经精神方面的副作用更为显著。药物选择应与熟悉南苏丹当前耐药模式的旅行医学专家协商确定。预防用药必须与积极的防蚊措施相结合，包括蚊帐、避蚊胺驱虫剂和防护服。

• 南苏丹拥有世界上一些最非凡但目前无法进入的野生动物宝藏，包括地球上第二大陆地动物迁徙——数以百万计的白耳转角牛羚、提昂羚和蒙加拉瞪羚穿越广阔的苏德湿地生态系统。这场迁徙跨越超过1,000公里，涉及约130万只动物，在规模和壮观程度上可与著名的塞伦盖蒂大迁徙相媲美。苏德湿地面积近130,000平方公里，是世界上最大、最原始的淡水湿地系统之一，支撑着令人难以置信的生物多样性，包括濒危的鲸头鹳、非洲象、河马、尼罗鳄以及400多种鸟类。比黄石公园还大的博马国家公园和巴丁吉洛国家公园拥有几乎未经探索的荒野地区，其中东非野生动物种群基本未受人类活动干扰。一旦和平与稳定恢复，发展世界级野生动物旅游和保护事业的潜力不可估量，因为这些生态系统是非洲受开发或旅游压力影响最小的地区之一。

• 鉴于目前活跃的武装冲突、种族暴力以及民众安全基础设施的完全缺失，任何人在任何情况下都绝不应尝试前往南苏丹进行旅游、探险或休闲活动。持续的内战涉及多个武装派系、政府军和种族民兵，广泛进行战斗行动，经常对平民、援助人员和外国国民发起袭击。即使是经验丰富的人道主义工作者和联合国维和人员，尽管有严密的安全协议和装甲防护，仍经常遭受袭击、绑架并出现人员伤亡。独立旅行不仅不可取，而且由于旅游基础设施不存在、交通不可靠、缺乏安全住宿以及该国大部分地区存在活跃战区，实际上几乎不可能实现。在当前条件下尝试旅游不仅会危及旅行者自身的生命，还会给可能需要尝试救援行动的人道主义组织和维和部队的有限资源造成压力。安全局势变化迅速且无预警，使任何旅行计划都毫无意义，甚至可能致命。在考虑前往这个潜力非凡的目的地之前，请等待稳定与安全状况出现显著改善。

由于缺乏旅游基础设施和通常会收取小费的常规服务业，传统的给小费做法在南苏丹目前的情况下完全无关紧要。酒店、餐馆、导游、出租车服务和其他接待业务，在国际旅行者所熟悉的意义上并不存在。少数为人道主义工作者和官方访客服务的国际标准住宿设施，通常已将服务费包含在价格中，或根据不涉及个人小费的机构合同运作。在朱巴等城市地区运营的少数本地场所，为出色的服务支付少量当地货币或许会受到欢迎，但应避免使用外币，因为这可能通过突显访客身份而带来安全风险。经济状况极其严峻，任何金钱交易都应极其谨慎处理，以避免引起不必要的关注或造成危险局面。如果局势有朝一日恢复稳定并发展旅游业，传统的东非小费习惯可能会适用：在不含服务费的餐馆消费10-15%的小费，给酒店工作人员少量小费，以及与导游和司机协商费用。

在南苏丹，朴素、保守的穿着至关重要，这既反映了文化传统，也反映了这个以基督教为主的国家中依然强大的传统信仰所带来的宗教敏感性。然而，当前实际的安全考虑超越了正常的着装规范考量，合适的着装必须优先考虑安全性和低可见度，而非单纯的文化敏感性。建议穿长袖和长裤，以防蚊虫、日晒和潜在伤害，同时也符合当地的朴素着装期望。应完全避免穿着鲜艳颜色、看起来昂贵的衣物，或任何表明穿着者为外国游客身份的物品，因为这会增加安全风险。军装或迷彩服装极其危险，绝不应穿着，因为可能被各种武装团体误认为是战斗人员。宗教场所（在可以安全进入的情况下）要求保守着装，某些基督教派和伊斯兰地区要求女性佩戴头巾。与人道主义组织的商务往来主要遵循国际职业标准，在安全条件允许时穿着正式服装。目前，适合恶劣条件和紧急情况的实用防护服装比传统着装期望更为重要，结实的鞋子、防护头饰以及适合快速移动或撤离的衣物最为关键。

南苏丹的宗教格局以基督教为主，约60-70%的人口信奉各种基督教派，包括天主教、圣公会、长老会以及在殖民时期和通过广泛传教活动建立的众多福音派和五旬节教会。传统的本土信仰在全国各地依然强大，常常与基督教习俗混合，形成融合形式，在基督教礼拜的同时尊崇祖先灵魂、本地神祇和传统疗法。丁卡族、努尔族、希鲁克族和其他族群保留着以牛为核心的精神传统宗教体系、季节性仪式以及复杂的社会-宗教等级制度。穆斯林少数群体主要分布在边境地区和城市地区，信奉逊尼派伊斯兰教，并在安全条件允许的情况下维持清真寺和伊斯兰学校。宗教紧张局势有时与种族和政治冲突相互交织，但宗教本身很少是暴力的主要来源。周五的祈祷对穆斯林社区很重要，而在教堂能够安全运作的地方，周日的基督教礼拜仍然是社区生活的核心。斋月的宗教活动会影响穆斯林社区的日程安排和饮食习惯。然而，当前的安全状况严重限制了宗教集会和仪式，因为教堂和清真寺曾成为袭击目标。访客应尊重所有宗教习俗，同时在持续冲突期间将安全考量置于优先地位，这种考量超越了正常的宗教礼拜和社区参与活动。